Coro Vox Cordis

IL CANTO GREGORIANO UNITO AI TESTI DELLA DIVIA COMMEDIA: UN EXCURSUS ATTRAVERSO IL CANTO MONODICO-CRISTIANO E LE MIRABILI PAGINE DELLA DIVINA COMMEDIA.

IL TEMA DELL'AMORE NELLA MUSICA DAL CINQUECENTO AI GIORNI NOSTRI.

Il mistero del Natale attraverso la raffinatezza della musica medievale.

Il concerto di Natale “Nell’apparir del sempiterno sole” del Coro “Vox Cordis” di Fornace ha come filo conduttore l’adorazione dei pastori al Bambino Gesù. Perché i pastori? Dalle opere ebraiche risulta che i pastori e i mandriani avevano una posizione sociale infima nell’Israele del primo secolo. Ciò era dovuto in parte al fatto che erano sempre nei campi e quindi non erano in grado di rispettare tutte le regole religiose, e in parte al fatto che conducevano le pecore a pascolare sui terreni altrui senza permesso. I pastori non erano visti solo come persone povere o semplici, ma erano anche degli emarginati. Gesù è venuto per i poveri e i bisognosi, gli umili e gli oppressi, gli emarginati, i lontani. Il messaggio è che tutti sono bene accolti e che la salvezza è per tutti. Il repertorio musicale vuole aiutare a riflettere e meditare su questo Tempo di Natale con una proposta non scontata, da ascoltare con attenzione. Due raccolte: i villancicos natalizi del “Cancionero de Uppsala” e il “Dialogo de’ pastori al Presepe di Nostro Signore” di Giovanni Francesco Anerio. Il “Cancionero de Uppsala”, conosciuto anche come “Cancionero del Duque de Calabria” o “Cancionero de Venecia”, è una raccolta di composizioni musicali polifoniche dell’epoca rinascimentale. La raccolta di villancicos, canti popolari in lingua catalana e spagnola, fu composta per la maggior parte da autori anonimi nella prima metà del XVI secolo e fu data alle stampe in molteplici copie nel 1556 a Venezia da Geronimo Scotto, uno dei più famosi stampatori dell’epoca. L’unica copia a stampa oggi esistente è quella rinvenuta nel 1909 nella biblioteca dell’Università di Uppsala in Svezia. L’episodio evangelico dell’adorazione dei pastori al Bambino Gesù è diventato un oratorio di Giovanni Francesco Anerio, su testo volgare di cui ignoriamo l’autore, il “Dialogo de’ pastori al Presepe di Nostro Signore” (1600). Come per il “Cancionero de Uppsala”, rimane oggi una sola copia a stampa conservata in Italia dalla Biblioteca “Panizzi” di ReggioEmilia. Giovanni Francesco Anerio, allievo di Giovanni Pierluigi da Palestrina e, ancor prima, fanciullo cantore nella Basilica di San Pietro in Roma, fu gesuita, presbitero e musicista.